好消息

我們增加了「聖樂祈禱」專欄,並得到 Vox Anique Choir 的答允,將他們的聖樂祈禱,轉發到我們的網站上;同時,他們日後也會和我們合作,推廣「苦難日課」祈禱,並發放在網站內。 此外,我們亦得到公教青年音樂家 Ivan Leung 的答允,將他所彈奏的聖樂,轉發到我們的網站上。藉此,讓我們能從文字的領域外,發展與主密談的空間。

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耶里哥的瞎子

今天用了馬爾谷福音10:46-52耶穌治好耶里哥的瞎子 這段聖經來做默想;看到這位瞎子坐在路旁,他在等著耶穌經過,他一聽說耶穌經過,他就喊叫說:「耶穌,達味之子,可憐我吧!」這喊叫的行動表現了他對耶穌的渴望。我突然發現我每天祈禱時都在等待著耶穌的出現,但我沒有把握機會去喊叫:耶穌,可憐我吧!最終,就因了他的喊叫,耶穌和他對話後便治好了他。我每天與耶穌的對話有沒有表現我對祂的渴望呢?當他被治好了,也就是他與耶穌相遇了,耶穌對他說:「去吧!你的信德救了你。」他沒有去別的地方,而是緊緊地跟隨了耶穌,作全心的奉獻。

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寡婦的兩文錢

今早彌撒中,我對福音所述的窮寡婦有很深的體會。這位窮寡婦不是將自己的部份財產捐獻出來,而是將她的全部家財!我們可以體會到她對上主完全的信賴,她將一切交托在上主的手裡!試想我們今天的生活,就算生活在貧窮線下的坊眾,他們總也有一點擁有;因為,每個人都希望能為生活造就一點「安全感」!可是,這份「安全感」是否真的「安全」?當一個人不斷追逐財富、享受、權力的時候;他的眼光便會不期然地只注視著自己。那份自我價值的膨脹,使他忘記了關顧週遭的兄弟姊妹!如此,他在社群中便產生了一份「分裂」的危險!他不能完全地活出「互愛」的精神;若一個社會沒有了「互愛」,整個社會便會淪落、失去互動的平衡。貧富的差距也能使社群「不安」,而出現一些偏頗的行為!主耶穌鼓勵我們要「彼此相愛」、且要在祂內得到因「互愛」而來的幸福!因此,當我們完全「降服」於主耶穌基督時,我們才能得到真正的「安全感」,而得進入祂的圓滿之內!這也是這位窮寡婦所相信的、也是她所做的行動的因由!

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逝去的青春

昨天,當你還年青,你有無限的青春,可以任意莽為; 今天,當你已成長,你有生活的歷練,可以謹慎自持。 昨天,當你血氣方剛,你會不顧一切,為理想發奮; 今天,當你成熟穩重,你會顧全大局,為真理正言。 昨天,當你無知犯錯,你在心靈上,劃上沉痛的傷痕; 今天,當你自知克制,你在生命中,注下逾越的烙印。 昨天,逝去的青春,已不能挽回,只可在回憶中有所追念; 今天,正茂的芳華,已不能拒絕,只可在現實中有所期盼。 讓我們為明天而努力,讓生命中的滿全,能在希望中,得到上主的眷念!

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逝去的青春

昨天,當你還年青,你有無限的青春,可以任意莽為; 今天,當你已成長,你有生活的歷練,可以謹慎自持。 昨天,當你血氣方剛,你會不顧一切,為理想發奮; 今天,當你成熟穩重,你會顧全大局,為真理正言。 昨天,當你無知犯錯,你在心靈上,劃上沉痛的傷痕; 今天,當你自知克制,你在生命中,注下逾越的烙印。 昨天,逝去的青春,已不能挽回,只可在回憶中有所追念; 今天,正茂的芳華,已不能拒絕,只可在現實中有所期盼。 讓我們為明天而努力,讓生命中的滿全,能在希望中,得到上主的眷念!

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逝去的青春

昨天,当你还年青,你有无限的青春,可以任意莽为; 今天,当你已成长,你有生活的历练,可以谨慎自持。 昨天,当你血气方刚,你会不顾一切,为理想发奋; 今天,当你成熟稳重,你会顾全大局,为真理正言。 昨天,当你无知犯错,你在心灵上,划上沉痛的伤痕; 今天,当你自知克制,你在生命中,注下逾越的烙印。 昨天,逝去的青春,已不能挽回,只可在回忆中有所追念; 今天,正茂的芳华,已不能拒绝,只可在现实中有所期盼。 让我们为明天而努力,让生命中的满全,能在希望中,得到上主的眷念!

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那些年的新詩–石隙間的小花

我當時年青,不知愁滋味,卻譜上新詩,為廿五年的青春作出成長的註腳!接著的那一年,我便進入修院接受培育;轉眼間,晉鐸也快將廿五年!可是,這首新詩仍在我的心中縈繞;在此,我願與你們分享我的青春赤誠: 石隙間的奇葩 這一朶小花, 生長在溪水旁、 石隙間, 頑強的鬥志戰勝生命的挑戰。 雨打風吹, 沒有半點退縮, 勇敢接衝擊的現實, 迎向光明的未來。 朝陽初露, 洋溢大地溫情, 晚霞垂暮, 滿載歸家歡暢, 妳卻卓然䇄立於石隙之間。 在沈默中, 面對逆途的鍛鍊, 在鍛鍊中, 緊握生命的終向, 這一朶小花是石隙間的奇葩。 (此詩寫於一九八四年)

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木屑與大樑

在今日的自由社會,人非常著重言論自由,認為甚麼也可以說!因此,在不同的生活境遇上便出現了不少謊言及謬論、亦形成社會上層出不窮的「投訴文化」!事實上,當我們要投訴時,究竟依據著甚麼理據呢?是隨心所欲、或實事求是呢?曾有一人,在一個電子平台上發表了一些諭點;及後,有些讀者向他投訴,認為他的言論高傲自大、說話浮誇!可惜,這人不單沒有反思自己的行動是否有欠妥當;反而認為有人「對號入座」、怒憤交加!當這人與他的朋友分享這件事時,他的友人認為若不能暢所欲言,便失去了言論自由、也有些友人認為這投訴的處理不當,向這讀者反投訴!然而,他的另一位友人卻持相反的意見:人若不能躬身自省便是一㮔失德的態度;若然反省自覺理直,便可心安理得、若然真有不對,也可謙誠改過,實為美事!這人聽後也覺得有理,他回應說:其實言論自由實在不是「想講就講」,而應合情合理!現今社會上的「投訴文化」實在有些濫用,至使人很多時也不能看清自己。我們也許只看到別人的木屑,卻看不到自己的大樑!既然如此,我們為何不嘗試作出「互相提點」的機制,好使我們相聚時,不單「風花雪月」,也可互相支持,以友情共面對我們每人自身的挑戰!他的朋友們不勝驚訝,他原先還憤憤不平;現在卻能平心而論,且能作出非常正確的選擇!他們都認為:與其望著別人的木屑,不如面對自己的大樑,以友愛之情在生活中互相支援,好能在今日扭曲的意識形態中,作出有效的應對!

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清泉濁水

在剛過去的周年退省中,經過多天的祈禱及反省,我以「清泉濁水」作結。那麼,何謂「清泉」?何謂「濁水」?在當代的社會,個人主義及消費主義抬頭,很多時個人的成就及存在意識均建基於社會的認同。但是,社會上人際關係的你虞我詐、投機取巧、阿諛奉承、不擇手段,使很多人身心飽受煎熬;人心好似不隨波逐流,便無生存的空間!如此,我們便好像在「濁水」中掙扎!其實,這個現象不僅在俗世社會中出現;有些時候,在教會團體中也會發生同樣的情況!教會雖然是神聖的教會、主耶穌親臨其中;但是,教會也是罪人的團體,我們也需要藉著天主的恩寵,而從罪惡中得到解脫!故此,我們好像在濁水渴求淨化,而這淨化的能力卻是來自天主聖神。因此,我們是藉著聖神的愛火、在祂內愛情的互動,使人心得到釋放,且在祂內得到平安。因此,天主聖神便是我們生命中的「清泉」,祂潔淨我們,且給予我們生命的動力!

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無限可能

有一位神父,在他講道時,最常用的一句話就是:「無限可能」。當他說這句話時往往都是鏗鏘有力的。看着他堅定的眼神實在十分感動。這句「無限可能」包括了他對天主的信德,也存着對天主,對人,對事物充滿希望。雖然有時他正在經驗被誤解,甚至在生命中出現孤獨的感覺,但他仍然堅信在天主內有着無限的可能;只要一息尚存,就有改變的可能性。這句話每每在我面對人生陰霾的時刻成為我遠處的明燈,指引我路。是的,人生無絶路,一日有生命,一日就有希望,不只是要去改變別人,而更是去要改變自己。 讓我們都能有這份「無限可能」的心,去探索生命的每一天。  

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