寡婦的兩文錢

今早彌撒中,我對福音所述的窮寡婦有很深的體會。這位窮寡婦不是將自己的部份財產捐獻出來,而是將她的全部家財!我們可以體會到她對上主完全的信賴,她將一切交托在上主的手裡!試想我們今天的生活,就算生活在貧窮線下的坊眾,他們總也有一點擁有;因為,每個人都希望能為生活造就一點「安全感」!可是,這份「安全感」是否真的「安全」?當一個人不斷追逐財富、享受、權力的時候;他的眼光便會不期然地只注視著自己。那份自我價值的膨脹,使他忘記了關顧週遭的兄弟姊妹!如此,他在社群中便產生了一份「分裂」的危險!他不能完全地活出「互愛」的精神;若一個社會沒有了「互愛」,整個社會便會淪落、失去互動的平衡。貧富的差距也能使社群「不安」,而出現一些偏頗的行為!主耶穌鼓勵我們要「彼此相愛」、且要在祂內得到因「互愛」而來的幸福!因此,當我們完全「降服」於主耶穌基督時,我們才能得到真正的「安全感」,而得進入祂的圓滿之內!這也是這位窮寡婦所相信的、也是她所做的行動的因由!

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逝去的青春

昨天,當你還年青,你有無限的青春,可以任意莽為; 今天,當你已成長,你有生活的歷練,可以謹慎自持。 昨天,當你血氣方剛,你會不顧一切,為理想發奮; 今天,當你成熟穩重,你會顧全大局,為真理正言。 昨天,當你無知犯錯,你在心靈上,劃上沉痛的傷痕; 今天,當你自知克制,你在生命中,注下逾越的烙印。 昨天,逝去的青春,已不能挽回,只可在回憶中有所追念; 今天,正茂的芳華,已不能拒絕,只可在現實中有所期盼。 讓我們為明天而努力,讓生命中的滿全,能在希望中,得到上主的眷念!

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逝去的青春

昨天,當你還年青,你有無限的青春,可以任意莽為; 今天,當你已成長,你有生活的歷練,可以謹慎自持。 昨天,當你血氣方剛,你會不顧一切,為理想發奮; 今天,當你成熟穩重,你會顧全大局,為真理正言。 昨天,當你無知犯錯,你在心靈上,劃上沉痛的傷痕; 今天,當你自知克制,你在生命中,注下逾越的烙印。 昨天,逝去的青春,已不能挽回,只可在回憶中有所追念; 今天,正茂的芳華,已不能拒絕,只可在現實中有所期盼。 讓我們為明天而努力,讓生命中的滿全,能在希望中,得到上主的眷念!

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逝去的青春

昨天,当你还年青,你有无限的青春,可以任意莽为; 今天,当你已成长,你有生活的历练,可以谨慎自持。 昨天,当你血气方刚,你会不顾一切,为理想发奋; 今天,当你成熟稳重,你会顾全大局,为真理正言。 昨天,当你无知犯错,你在心灵上,划上沉痛的伤痕; 今天,当你自知克制,你在生命中,注下逾越的烙印。 昨天,逝去的青春,已不能挽回,只可在回忆中有所追念; 今天,正茂的芳华,已不能拒绝,只可在现实中有所期盼。 让我们为明天而努力,让生命中的满全,能在希望中,得到上主的眷念!

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那些年的新詩–石隙間的小花

我當時年青,不知愁滋味,卻譜上新詩,為廿五年的青春作出成長的註腳!接著的那一年,我便進入修院接受培育;轉眼間,晉鐸也快將廿五年!可是,這首新詩仍在我的心中縈繞;在此,我願與你們分享我的青春赤誠: 石隙間的奇葩 這一朶小花, 生長在溪水旁、 石隙間, 頑強的鬥志戰勝生命的挑戰。 雨打風吹, 沒有半點退縮, 勇敢接衝擊的現實, 迎向光明的未來。 朝陽初露, 洋溢大地溫情, 晚霞垂暮, 滿載歸家歡暢, 妳卻卓然䇄立於石隙之間。 在沈默中, 面對逆途的鍛鍊, 在鍛鍊中, 緊握生命的終向, 這一朶小花是石隙間的奇葩。 (此詩寫於一九八四年)

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木屑與大樑

在今日的自由社會,人非常著重言論自由,認為甚麼也可以說!因此,在不同的生活境遇上便出現了不少謊言及謬論、亦形成社會上層出不窮的「投訴文化」!事實上,當我們要投訴時,究竟依據著甚麼理據呢?是隨心所欲、或實事求是呢?曾有一人,在一個電子平台上發表了一些諭點;及後,有些讀者向他投訴,認為他的言論高傲自大、說話浮誇!可惜,這人不單沒有反思自己的行動是否有欠妥當;反而認為有人「對號入座」、怒憤交加!當這人與他的朋友分享這件事時,他的友人認為若不能暢所欲言,便失去了言論自由、也有些友人認為這投訴的處理不當,向這讀者反投訴!然而,他的另一位友人卻持相反的意見:人若不能躬身自省便是一㮔失德的態度;若然反省自覺理直,便可心安理得、若然真有不對,也可謙誠改過,實為美事!這人聽後也覺得有理,他回應說:其實言論自由實在不是「想講就講」,而應合情合理!現今社會上的「投訴文化」實在有些濫用,至使人很多時也不能看清自己。我們也許只看到別人的木屑,卻看不到自己的大樑!既然如此,我們為何不嘗試作出「互相提點」的機制,好使我們相聚時,不單「風花雪月」,也可互相支持,以友情共面對我們每人自身的挑戰!他的朋友們不勝驚訝,他原先還憤憤不平;現在卻能平心而論,且能作出非常正確的選擇!他們都認為:與其望著別人的木屑,不如面對自己的大樑,以友愛之情在生活中互相支援,好能在今日扭曲的意識形態中,作出有效的應對!

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清泉濁水

在剛過去的周年退省中,經過多天的祈禱及反省,我以「清泉濁水」作結。那麼,何謂「清泉」?何謂「濁水」?在當代的社會,個人主義及消費主義抬頭,很多時個人的成就及存在意識均建基於社會的認同。但是,社會上人際關係的你虞我詐、投機取巧、阿諛奉承、不擇手段,使很多人身心飽受煎熬;人心好似不隨波逐流,便無生存的空間!如此,我們便好像在「濁水」中掙扎!其實,這個現象不僅在俗世社會中出現;有些時候,在教會團體中也會發生同樣的情況!教會雖然是神聖的教會、主耶穌親臨其中;但是,教會也是罪人的團體,我們也需要藉著天主的恩寵,而從罪惡中得到解脫!故此,我們好像在濁水渴求淨化,而這淨化的能力卻是來自天主聖神。因此,我們是藉著聖神的愛火、在祂內愛情的互動,使人心得到釋放,且在祂內得到平安。因此,天主聖神便是我們生命中的「清泉」,祂潔淨我們,且給予我們生命的動力!

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指責與體諒

在一個聚會中,一位機構負責人在一眾下屬面前指責他們處事方法及對團隊的內聚力不足,義正詞嚴地要求他們所出自我檢討,並加以改善!那知他的下屬在聚會後作出了很不同的反應:有些表示會「我行我素」、有些表示只是上司的管理手法有誤,不是自己的責任、有些則誠惶誠恐!其中,有一位小職員勇敢地向這位負責人講出了以下的一段話:「老板,我知道你是一人之下、萬人之上的人物,你的一個訓示,我們無論如何也要依循!但是,你有沒有想過我們是否心悅誠服?若你能將剛才聚會指責的說話,改變為關懷與體諒,我相信整個團隊都會真心為機構服務!我們需要的不是一位嚴苛的主管,而是一位體諒而明事理的同工!」事實上,從信仰的角度而言,主耶穌正是一位慈悲而體諒的主,祂常與我們同工、接納我們的不足、體諒我們的過錯、含忍地等待我們的悔改更新!          

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別了紅塵

昨晚收到一個電話,有一位病人想領洗;由於在了解情況後已是夜深,故準備今早安排前往醫院。但是,無奈的是這位病人今早已別了紅塵!我們接觸很多病人,都是在生命面對挑戰時,才開始反思生命的意義和價值;他們或許會想及現世生命完結後,是否仍有生命?因此,很多病人會在此刻選擇認識主耶穌,且會因信而皈依!他們在領洗後,所感受到的喜悅及滿足實在難以筆墨形容!但是,信仰的路與生命的成長是並行的;我們需要在生命的歷練中,磨練出堅定的信德、持久的望德、和十全的愛德!誠然,若人生能早點皈依,實在是一份用一切世物也不能賺來的禮物。故此,若只在臨危時,才選擇信主;故然仍能得到聖事的恩寵;但卻失去了在生命奮鬥固守信德的努力及成效。

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別了紅塵

昨晚收到一個電話,有一位病人想領洗;由於在了解情況後已是夜深,故準備今早安排前往醫院。但是,無奈的是這位病人今早已別了紅塵!我們接觸很多病人,都是在生命面對挑戰時,才開始反思生命的意義和價值;他們或許會想及現世生命完結後,是否仍有生命?因此,很多病人會在此刻選擇認識主耶穌,且會因信而皈依!他們在領洗後,所感受到的喜悅及滿足實在難以筆墨形容!但是,信仰的路與生命的成長是並行的;我們需要在生命的歷練中,磨練出堅定的信德、持久的望德、和十全的愛德!誠然,若人生能早點皈依,實在是一份用一切世物也不能賺來的禮物。故此,若只在臨危時,才選擇信主;故然仍能得到聖事的恩寵;但卻失去了在生命奮鬥固守信德的努力及成效。

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