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- 星期四 | 2023-01-26
- 11:54 下午
1月26日 真福雷永明(紀念)第一會司鐸 誦讀
B. Gabriel Maria Allegra, pr. 1 Ord. (Mem.)
開端詞
領:天主,求你快來拯救我;
眾:上主,求你速來扶助我。
領:願光榮歸於父、及子、及聖神。
眾:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。阿肋路亞。
讚美詩
基督,我們的救主,
我們的善牧,
我們是袮的羊羣,
袮時時在我們左右,
給予愛心的照顧。
在此牧者真福雷永明的慶節,
我們歡欣鼓舞,
慶祝聖者的功勳,
願他為我們代禱
懇祈天父賜福。
溫良心謙的基督,
求使所有牧者,
跟隨聖者的腳步,
處處表現愛心,
為羊羣服務。
我們要永遠讚頌,
全能的天父,
降生救人的基督,
以及施慰的聖神,
虔誠叩拜唯一天主。亞孟。
聖詠吟唱
對經一:誰願意居首位,就該佔末位,作大家的奴僕。
聖詠20:2-8, 14
上主,袮的能力使君王歡喜,*
袮賜的勝利使他快樂無比。
袮成全了他心內的願望,*
沒有拒絕他口中的祈求。
因為袮已使他諸事順遂,*
以純金的冠冕加在他的頭上。
他只求袮保全性命,*
袮却賜給他長壽百歲。
袮協助他獲得了偉大的光榮,*
又加給他無比的威嚴和榮耀。
袮使他永蒙鴻福,*
使他在袮面前歡欣踴躍。
君王全心依靠上主,*
賴至高者的慈愛永不動搖。
上主,起來,顯示袮的能力,*
我們要歌頌,稱揚袮的德能。
願光榮歸於父、及子、及聖神。*
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。
對經一:誰願意居首位,就該佔末位,作大家的奴僕。
對經二:當牧者之首出現時,你們將接受不朽的榮冠。
聖詠91
壹
至高者,稱謝袮的恩惠,*
歌頌袮的聖名,多麼美好;
清晨,傳述袮的仁慈,*
夜間,宣揚袮的真實;
彈奏十弦琴和豎琴,*
彈出琵琶優美的旋律。
上主,袮的作為使我喜悅,*
袮的工程也使我歡樂。
上主,袮的化工何其浩繁!*
袮的計劃多麼深遠!
冥頑的人不會明瞭,*
愚昧的人不能知曉。
惡人雖興盛有如野草,*
作孽的人會一時顯耀;
然而他們終必永遠沉淪,*
上主,千秋萬世,唯袮至尊。
願光榮歸於父、及子、及聖神。*
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。
對經二:當牧者之首出現時,你們將接受不朽的榮冠。
對經三:又善良又忠心的僕人哪,進來分享你主人的福樂吧!
貳
上主,請看袮的仇人如何喪亡,*
作孽的人,如何淪落四方。
袮賜我勇氣,使我一無所懼,*
袮給我傅油,恢復青春活力。
我的眼睛將鄙視窺伺我的仇敵,*
我的耳朵欣聞圍攻我的人遭到敗績。
義人好比棕櫚一樣茂盛,*
像黎巴嫩香柏一般高聳。
他們被栽植在上主的殿中,*
在我們天主的庭院裏繁榮。
他們雖已年老,仍然結果,*
枝葉青綠,汁漿豐盈;
這說明上主是何等正直,*
衪是我的靠山,衪處事無不公允。
願光榮歸於父、及子、及聖神。*
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。
對經三:又善良又忠心的僕人哪,進來分享你主人的福樂吧!
領:你要聆聽我所說的話,
答:也要向人傳揚我的指示。
誦讀一
恭讀伯鐸前書 5:1-11(司鐸與信友的義務)
我這同為長老的,為基督苦難作證的,以及同享那將要顯示的光榮的人,勸勉你們中間的眾長老:你們務要牧放天主托付給你們的羊羣;盡監督之職,不是出於不得已,而是出於甘心,隨天主的聖意;也不是出於貪卑鄙的利益,而是出於情願;不是做托你們照管者的主宰,而是做羣羊的模範:這樣,當總司牧出現時,你們必要接受那不朽的榮冠。
同樣,你們青年人,應該服從長老;彼此謙讓,因為「天主拒絕驕傲人,却賞賜恩寵與謙遜人。」為此,你們該屈服在天主大能的手下,這樣在適當的時候,衪必高舉你們;將你們的一切掛慮都托給衪,因為衪必照顧你們。
你們要節制,要警醒,因為你們的仇敵魔鬼如同咆哮的獅子巡遊,尋找可吞食的人;應以堅固的信德抵抗牠,也該知道:你們在世上的眾弟兄,都遭受同樣的苦痛。那賜萬恩的天主,即在基督內召叫你們進入衪永遠光榮的天主,在你們受了少許苦痛之後,必要親自使你們更為完全、堅定、強健、穩固。願光榮與權能歸於祂,至於無窮之世。阿們。
對答詠 格前 4:1-2;箴 20:6
領:人們應把我們看作基督的僕人和天主奧秘的經理。
答:對於經理的要求,就是要他忠於職守。
領:自命為仁人者,比比皆是;但是誰能找到一個忠貞的人呢?
答:對於經理的要求,就是要他忠於職守。
誦讀二
選讀真福佳播瑪麗雷永明司鐸自傳(郭卓〔S. Gozzo〕編輯,羅馬1986, 251-254頁)(在曠野中尋求天主,在百姓中從事救靈工作)
「尋求天主」是聖經中最甜蜜最常用的字句。在曠野中尋求天主一句,意義卻非常突出,它使我們想起一些大先知如梅瑟、厄里亞和厄里叟的故事,它尤其使我們想起主耶穌來。祂在宣講天國福音之前,曾一度退隱試探山(Mons Tentationis),專心祈禱與克己。其實,祂屢次徹夜祈禱,並帶領祂的使徒進入曠野,培育他們如何做好使徒工作。
主師傅的生活方式,不只為祂的門徒,也為世世代代直到世界末日的人都是一個榜樣和一所學校。教會生活是主師傅生活奧跡的重演,所以在教會內才有各種神恩,好在基督奧體內重演基督的全部奧跡。在曠野中尋求天主,在百姓中從事救靈工作。這句話在我看來,很圓滿而溫馨地涵蓋著一種聖召,即整個方濟會以及每位會士神恩的表述。因此每一個小弟兄蒙召實現吾主雙層面 的生活,正如祂一方面尋找曠野徹夜祈禱,一方面又出入會堂走入曠野到處宣講天國福音。從初期方濟會歷史來看,過祈禱生活或向世界各民族宣講福音哪點優先,會祖一時也拿不定主意,派人向思維弟兄(Sylvester)和佳蘭姐妹(Clara)請益,恰好他們二人不約而同,一致告訴他,最好選擇就是遵循救主的混合生活方式。救主祂優先渴望於曠野中全神貫注與其 父密切結合,沉浸在天父心內,然後才不倦地去宣講天國。說到這甜蜜的隱修生活,連同為基督奧體中的弱勢弟兄痲瘋病患服務,這特別是聖方濟蒙召全心全力再度活出福音,並向人人宣講的核心。不消說,他的子女也同樣蒙召與生活出發,時時準備完全奉獻,為福音而捐軀。
我懇求上智之座聖母,將熱望和熱愛智慧之深情傾注於所有司鐸心中,猶如聖業樂(Hieronymus)之年輕朋友寶謙(Nepotianus)司鐸,使他們的心成為基督的活圖書館。為了愛基督及其教會而學習,尤其認真學習,實在是一件謙虛及深含克己之舉。智慧是恩典,是光,是動力,它將使我們這些可憐之亞當子女的血肉之心,變得純美、熱忱和強壯有力。純美如同天使,熱忱如同聖若望使徒,強壯有力如同聖保祿。這保祿曾肯定地說他已被基督 抓獲,使他充滿基督的活力,因而寫下讓世界震驚的豪語:誰能使我們與基督的愛隔絕?是困苦嗎?是窘迫嗎?是迫害嗎?是饑餓嗎?是赤貧嗎?是危險嗎?是刀劍嗎?然而靠著那愛 我們的主,我們在這一切事上大獲全勝(羅八35-37)。
對答詠 路 24:45;谷 16:15,17;宗 1:8
領:耶穌遂開啟他們的腦筋,叫他們理解經書。祂對他們說:你們往普天下去,向一切受造 物宣傳福音。
答:信的人必會說新語言。
領:聖神降臨於你們身上時,你們將充滿聖神的德能,要到地極為我作證。
答:信的人必會說新語言。
結束禱詞
全能永生的天主,祢恩賜真福雷永明神父堅強的信德和宗徒的精神。他曾遠涉重洋,以聖言服務中華教會,求祢幫助我們藉真福雷永明神父的代禱和榜樣,熱愛聖言,聆聽聖言,並在聖言的光照下,時常履行祢的聖意。以上所求、是靠祢的子、我們的主耶穌基督,祂和你及聖神,永生永王。亞孟。
或
天主,光明之父,祢恩賜真福雷永明神父充滿鑽研聖經的熱忱,為使祢聖子的福音傳於中華地區;藉真福雷神父的轉求,求祢使我們得到生命之言的滋養,且常能以言以行,為福音作證。以上所求、是靠祢的子、我們的主耶穌基督,祂和你及聖神,永生永王。亞孟。
結束詞
領:請讚美上主。
眾:感謝天主。