朋辈的支持在年青人的成长阶段是非常重要的,在团队中,他们得到彼此的认同, 能够肯定自已的身份, 建立自信。他们学到与别人合作,尊重其他人的意见。朋辈间的密切关系可以维系终身,团队中的关系可以成为彼此的强力支持,尤其在困难的时刻。团队的共融可散发出吸引力,吸引其他青年加入。我在圣老楞佐堂的经验就是一个活生生的例子。

我们一群年青人在堂区协助组织活动后,感受到彼此间合作的乐趣,心中萌生建立更深友谊的意念,希望借此能达到共融去为堂区服务。另一原因是我们在服务时增加了自身的活力与喜​​乐,也加强了彼此间的了解及情谊,因而产生组成团队的念头. 时为l969年暑假,在为堂区教友举办了游船河活动之后,有人提议工作人员组成小组,当时并没有计划小组存在的形式,只是想有机会聚在一起。他们其中一员向我表达,希望我加入小组。当我知道整组人连我在内只有两位女青年,其他都是男的时候,我对加入小组有所保留;因为我当时正在考虑进入修院,常与大群男青年在一起并不理想。但终于敌不过那唯一女青年的诚意邀请,答应加入,但先决条件是除了联谊共融外,还要有灵修的一面。

于是我们很认真的召开个了几次会议,去策划如何组成小组。最后我们决定小组的目的是让成员达到共融去为堂区教友提供更好的服务,同时我们要彼此鼓励在灵性方面成长。小组不会成为一个善会,因成立新善会需要本堂神父批准相信有一定的困难。我们属意以基督内兄弟姊妹相称。初步决定后我们去找陈维统神父给我们意见,他十分支持,也赞成我们的想法。他提醒我们在堂区不要太张扬,不然本堂神父会干涉。我们高兴地离开陈神父,去详细地计划小组的成立。

首先我们为小组命名,小组共有九位成员(两女七男), 起初我们想叫小组为「九大」,但感觉有点自傲,经过讨论后,决定以「九傻」命名,意谓效法亚西西的圣方济,甘愿为基督成为傻子。因为我们以兄弟姊妺相称,就以年龄排序, 我最年长,成了小组的大姐姐,此称谓流传直至现在。我们应许在成长路途上彼此支持: 我们会一起念玫瑰经,一起分享生活经验或感受,我们甚至会实行友爱劝谏! 我们 一起计划去为堂区服务,也给本堂神父提出建议。

虽然我们尽量保持低调,没有在堂区张扬「九傻」的存在,但本堂神父还是留意到我们的动态。某天他传召了我去解释,怀着不安的心神,我与两位兄弟去找陈神父寻求指导。他慈祥地指示我们要给本堂神父知道我们组合的主要目的,是为堂区提供更好的服务,不会做任何扰乱堂区的事,也不会在堂区自我宣传。经过解释,本堂神父才放心,这是我们为小组的成长所受的些许痛苦,想不到这小许痛苦却给小组带来了天主的祝福。堂区的年青人也注意到我们的存在,好奇心驱使他们去了解我们为什么常在一起,又是那么团结。结果有新成员加入,组成了「21傻」, 当时我已进了修会。在重新排序中,我逃不了当上大姐姐的任务,因此大姐姐的称谓沿用至今日。

时光飞逝,「21傻」已成长,有人出国留学,有人仍留在香港工作并继续服务堂区,胡健挺兄弟加入了方济小兄弟的行列,而我就在不同刚位上实践修会的福传使命。虽然我们已分散到不同的角落,有不同的工作或责任,但我们仍保持着同一的精神及热火;有些「傻」还在外地将「21傻」的精神传扬开去, 在所在地成立了类此的小组呢。屈指一算, 「21傻 」已成立了四十八年,这些年来,海外回香港的兄弟姊妹都会相约香港的成员见面聚旧,除了带上伴侣外,很多时还拖男带女,甚至合家出席。我想现在是时候筹划庆祝成立金禧的时候,到时要在喜悦中相聚,一同感恩,感谢好天主将我们连结在一起,在成长道路上彼此支持,使我们建立了毕生难忘的情谊,从中更品尝到天主无限的爱。 ( 待续 )