8月17日 聖碧雅 德西瓦（紀念）無玷聖母方濟會貞女會祖（為該會節日）誦讀
S. Beatricis de Silva, v. et Fundatricis. (Mem.) (Pro ipsa Congregatione Sol.)

開端詞
領：天主，求你快來拯救我；
眾：上主，求你速來扶助我。
領：願光榮歸於父、及子、及聖神。
眾：起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。阿肋路亞。

讚美詩
今逢貞女的慶節，
我們歡欣鼓舞，
她畢生保持了心靈純潔，
忠心追隨了基督。

耶穌—潔德的玉簪花，
貞女的君王與保護，
讓她們聖德的芬芳，
驅散世界罪惡的毒素。

願她們一生的榜樣，
鼓勵我們忠於上主，
常保持純潔的心靈，
避免罪惡的玷污。

耶穌—眾童貞的先鋒，
領我們走上聖德的正路，
賜給我們聖竉活力，
克服我們人生的艱苦。

願光榮歸於耶穌，
衪生於童貞母，
偕同聖父與聖神，
永享榮福。亞孟。

聖詠吟唱
對經一：純潔而明智的貞女，聖言要做你靈魂的淨配。
聖詠18A，2-7

高天陳述天主的光榮，*
穹蒼宣揚衪手中的化工。

日與日互遞消息，*
夜與夜相傳知識。

不是言也不是語，*
是聽不到的言語；

它們的聲音却傳遍大地，*
它們的言語也直達地極。

天主在天空為太陽搭起了帷帳，+
太陽好似新郎步出洞房，*
又像壯士就道，欣然奔放，

從這一邊繞到另一邊，*
萬物莫不接受它熱力的溫暖。

願光榮歸於父、及子、及聖神。*
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

對經一：她所掛慮的是主的事，一心使身心潔淨。

對經二：為了我主耶穌基督的愛，我將地上的王國和世界的一切都視如敝屣。
聖詠44

壹

我的心靈洋溢着優美的言辭，+
我向君王傾吐我的讚美詩；*
我的舌頭好像作家奔放的妙筆。

你英俊無比，談吐溫雅，*
因為天主永遠賜福給你。

大能者！
請把利劍佩在腰間，*
顯示你的榮耀和威嚴。

為了維護真理、慈善和正義，+
願你順利前進；*
願你的右手做出驚人的事蹟：

你的利劍射中仇敵的心窩，*
萬民都將屈服在你面前。

天主，祢的寶座永遠常存，*
祢手握權杖，治國公允。

你喜愛正義，憎恨邪惡，+
因此上主，你的天主，
給你傅了喜樂的油，*
勝過其他的國王。

你的衣冠散發沒藥、沉香、
和肉桂的芬芳，*
在象牙宮裏，為你彈奏悅耳的弦樂。

在你嬪妃羣中有各國的公主；*
王后佩戴敖非爾金飾，侍立在你的右邊。

願光榮歸於父、及子、及聖神。*
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

對經二：為了我主耶穌基督的愛，我將地上的王國和世界的一切都視如敝屣。

對經三：君王戀慕你的秀麗，因為衪是祢的天主上主。

貳

女兒！請聽，請看，也請細聽，*
忘却你的本族和家庭！

因為君王戀慕你的美麗，*
他是你的主，你要敬拜他！

提洛的民眾要來向你進貢，*
富足的人們也來朝見。

秀麗的公主，深居王宮，*
她的衣裳以金絲繡成。

她身穿錦衣華服，前去謁見君王，*
由侍女陪伴，來到你的身旁；

在歡樂歌舞聲中，*
一齊進入了王宮。

你的子孫將繼承你的列祖；*
立他們為王，統治普天率土。

我要使你的名號永垂不朽，*
萬民都要歌頌你，直到永久。

願光榮歸於父、及子、及聖神。*
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

對經三：君王戀慕你的秀麗，因為衪是祢的天主上主。

領：你已指示給我生命之路。
答：祢的聖容使我滿心喜悅。

誦讀一　
恭讀格林多人前書　7:25-40（基督徒的童貞）
關於童身的人，我沒有主的命令，只就我蒙主的仁慈，作為一個忠信的人，說出我的意見：為了現時的急難，依我看來，為人這樣倒好。你有妻子的束縛嗎？不要尋求解脫；你沒有妻子的束縛嗎？不要尋求妻室。但是你若娶妻，你並沒有犯罪；童女若出嫁，也沒有犯罪；不過這等人要遭受肉身上的痛苦，我却願意你們免受這些痛苦。弟兄們，我給你們說：時限是短促的，今後有妻子的，要像沒有一樣；哭泣的，要像不哭泣的；歡樂的，要像不歡樂的；購買的，要像一無所得的；享用這世界的，要像不享用的，因為這世界的影像正在消逝。我願你們無所掛慮：沒有妻子的，所掛慮的是主的事，想怎樣悅樂主；娶了妻子的，所掛慮的是世俗的事，想怎樣悅樂妻子：這樣他的心就分散了。沒有丈夫的婦女和童女所掛慮的是主的事，一心使身心聖潔；至於已出嫁的所掛慮的是世俗的事。想怎樣悅樂丈夫。我說這話，是為你們的益處，並不是要設下圈套陷害你們，而只是為使你們更齊全，得以不斷地專心事主。
若有人以為對待他的女兒不合宜，怕她年華已逝，而事又在必行，他就可以隨意辦理，讓她們結婚，不算犯罪。但是誰若心意堅定，沒有不得已的事，而又能隨自己的意願處置，這樣心裏決定了要保存他的女兒，的確作得好；所以誰若叫自己的女兒出嫁，作得好；誰若不叫她出嫁，作得更好。
丈夫活着的時候，妻子是被束縛的；但如果丈夫死了，她便自由了，可以隨意嫁人，只要是在主內的人。可是，按我的意見，如果她守節，她便是更有福：我想我也有天主的聖神。

對答詠　
領：君王戀慕你的秀麗，這是衪所創造的：衪原是你的天主，你的君王。
答：你的君王也是你的淨配。
領：你要許配於你的君王、你的天主；你原是由衪所賜予，由衪所裝飾，由衪所救贖，由衪所聖化的。
答：你的君王也是你的淨配。

誦讀二　
選讀聖雅達那修主教所著「論童600貞」（與天上的淨配結合，就是承行他的旨意）
與天上的淨配結合，就是承行他的旨意。基督的旨意，是要凡與他結合的人，放棄世俗的一切，不操心俗務，惟願背負為自己而被釘者的十字架，日夜處心積慮的是以詩歌讚美頌揚他，張大心靈明亮的眼目，認出他的旨意而服從他，心胸純真、神誌清潔地度坦蕩盪心安理得的生活。他應慈悲為懷，目的在使他如基督一樣仁善慈悲。又該良善、鎮靜、忍耐，不以怨報怨，而應像基督承受猶太人加在他身上的侮辱一樣，忍受一切侮辱。應忍受鞭打及苦害，因為基督會忍受了這一切。他在受到大司祭的僕役掌擊面頰時，毫未抗拒，只說：「我若說得不對，你指證那裡不對；若對，你為什麼打我？」
你是人，為什麼不忍受同類人的侮辱？他原是天主，但為了你忍受罪人的耳光；你受了同你類似的人的惡待，就怨恨交集，圖謀報復？這是多麼愚不可及的糊塗啊！正由於我們本是有理性的，而偏要與無理性的禽獸類似，所以我們注定應受懲罰，並自動為自己點燃、水火！他屈尊就卑，降來此世，他原本是富有的，卻甘願為我們成了窮人，為使我們因了他的窮困，而成為富人。他雖是天主，卻為了我們，而由天主母瑪利亞降生為人，為拯救我們於惡魔權下。因此，谁愿意得救，就必須在此世成為胡塗人，為能聽到上主稱他為明智人。聖保祿說：「這世界的智慧在天主前原是愚妄。谁愿意成一個智慧人，該變成一個愚妄的人，為成一個有智慧的人」。又說：「兄弟們，你們在見識上不應做孩子，但應在邪惡上做嬰孩」。因為天主願意我們對地上的事胡塗，對天上的事明智。因為我們的仇敵惡魔在邪惡上明智，我們必須明智地對抗它，才能克勝它的狡猾陰謀。救主在福音中說：「你們要機警如同蛇，純樸如同鴿子」。救主所稱的智慧人，是那明智地承行天主的旨意，並遵守天主誡命的人。

對答詠　
領：親近天主對我是多麼美好，只有上主天主是我的避難所。你要以你的聖訓來領導我，
答：最後引我進入你的榮耀。
領：天主是我心中的力量，是我永遠的福分。
答：最後引我進入你的榮耀。

結束禱詞
天主！你以靜觀的特殊恩惠，表揚了聖碧雅貞女，並因她對無玷童貞聖母的孝愛與熱忱而顯揚她；求你恩賜我們追隨她的芳表，在世追求真正的智慧，好能在天上享見你的聖容。以上所求，是靠你的子我們的主天主耶穌基督，*他和你及聖神，永生永王。亞孟。

結束詞
領：請讚美上主。
眾：感謝天主。