自序
「與聖佳蘭同行,凝視主耶穌的路」是對聖佳蘭靈修生活的一份回響。聖佳蘭以一生的時間,默觀主耶穌的苦難,從祂的苦
難中,她體會到我們與主的親密結合。在她寫給布拉格的聖依搦斯的四封信及其他的書信中,我們可以體會到她對主耶穌是如何的傾心、如何的專注,並以一股熾熱的愛火回應天主的愛。
因此,我嘗試以聖佳蘭的書信作傳統十四處苦路的默想,為使我們能更深入地進入這份與主互愛的關係。同時,聖佳蘭為我
們提倡了透過默觀「十字架作為明鏡」:十字架並非一個靜態的事件,而是一個生活的、動態的與上主的經驗。十字架就是一面明鏡,也是一個奧秘。十字架不單表達了對耶穌深厚的愛,也流露出對跟隨耶穌的最大渴望。
雖然,作為人類,我們未能完全明白自身如何成為天主的肖像,聖佳蘭指出透過凝視這「明鏡」,我們能夠看到真實的自己;同時,凝視這明鏡中被釘的耶穌,我們能內在發現真實的自己,及反映出來的外在自己。
默觀與轉化是相連的,若我們希望進入默觀,我們的生命必然地要轉化:布拉格的聖依搦斯曾將她的身、心、靈放在永恆的
明鏡中:「我們有沒有看到十字聖架是永恆的明鏡?被釘的耶穌就是永恆的反映!」在被釘的耶穌身上,我們可以體會到天主完全包容的外溢性的慈愛。祂張開雙臂為自己製造空間,讓近人進入;同樣地,亦為自己踏出一步,準備進入他人的生命中。
「凝視主耶穌的路」要求我們創造心靈的空間,去接納我們所看見的,同時擁抱我們所看見的。我們看見的是甚麼呢?因此,在聖佳蘭著作的默想後,我們應為自己保留一段「靜默」的空間,讓自己進入默觀中,與被釘的熾愛者耶穌契合,以祂的愛
轉化我們的生命。
在俗方濟會士
譚錦榮神父
二零一四年三月廿五日
預報救主降生節
開始祈禱
Close to Christ’s Mother (Fourth Letter of St. Clare to St. Agnes of Prague 1253)
Staying close to Christ’s mother, humble and poor,
we shall bear our Creator whom we adore. (x2)
領: 因父、及子、及聖神之名。阿們。
眾: 至聖的主耶穌基督,我們在這裡,並在普世的聖堂內朝拜祢,讚頌祢。因為祢以十字聖架,救贖了普世。
序經：凝視「被釘的耶穌」
被釘的耶穌,
我願凝視祢,
想念祢,
默觀祢,
同樣我渴望要效法祢。
如果我同祢受苦,我將和祢一同為王;
如果我同祢一同哭泣,我將和祢一同喜樂;
如果我同祢一起死在十字架的苦難中,
我必在聖人們的光輝中,
擁有天上的住處。
並且在生命冊上,
我的名字在人們中會被稱為光榮的。
第一處 耶穌被判死刑
領: 至聖的主耶穌基督,我們在這裡,並在普世的聖堂內朝拜祢,讚頌祢。
眾: 因為祢以十字聖架,救贖了普世。
讀經 (若19:14 -15)
比拉多對他們說:「要我把你們的君王釘在十字架上嗎?」司祭長答說:「除了凱撒,我們沒有君王。」於是比拉多把耶穌交給他們去釘死。
默想 (聖佳蘭致布拉格聖依搦斯第一書信30)
這是多麼偉大和值得讚揚的交換:為那永恆的而遺棄暫時的事物;以世間的財富來選擇天上的事物,以一替代了百倍,並且擁有幸福永恆的生命。
領: 上主,求祢使我願望祢所喜愛的;
眾: 實行祢所願望的。
領: 我渴望認識貧窮被釘的主基督。
眾: 這是我唯一的希望。
唱:We Adore You
We adore you Lord Jesus Christ
in all your churches in the whole world,
and we bless you because by your Holy Cross
you have redeemed the world.
第二處 耶穌肩負十字架
領: 至聖的主耶穌基督,我們在這裡,並在普世的聖堂內朝拜祢,讚頌祢。
眾: 因為祢以十字聖架,救贖了普世。
讀經 (谷15:20)
他們戲弄了耶穌之後,就給他脫去紫紅袍,給他穿上他自己的衣
服,然後帶他出去,把他釘在十字架上。
默想 (聖佳蘭致布拉格聖依搦斯第一書信14)
祂為了我們大家的原故,忍受了十字架的苦難,救我們脫離黑暗之子的權勢,因著我們原祖父母的背信,使我們在牠的奴隸之下,如今我們與天主父和好了。
領: 犧牲和素祭都非祢所喜,全燔祭和贖罪祭也非祢所要,祢卻要我俯首貼耳;
眾: 於是我說:「請看,我已來到,我樂意奉行祢的旨意。」
領: 我渴望認識貧窮被釘的主基督。
眾: 這是我唯一的希望。
唱:We Adore You
We adore you Lord Jesus Christ
in all your churches in the whole world,
and we bless you because by your Holy Cross
you have redeemed the world.